- أصلها ( بل ) التي هي للعطف ، ثم أدخلت الألف لإعطاء معنى الإيجاب ، أو للإضراب والرد ، أو للتأنيث كالتاء في ثمت وربت . - هي حرف بسيط ، وكلّ أصواته أصلية . ومن أمثلة ( بلى ) : زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ [ التغابن : 7 ] « 1 » . أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أن لن نَجْمَعَ عِظامَهُ ( 3 ) بَلى قادِرِينَ عَلى أَنْ نُسَوِّيَ بَنانَهُ [ القيامة : 3 ، 4 ] « 2 » .

--> ( 1 ) ( زعم ) فعل ماض مبنى على الفتح . ( الذين ) اسم موصول مبنى في محل رفع ، فاعل . ( كفروا ) فعل ماض مبنى على الضم ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل . والجملة الفعلية صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب . ( أن ) حرف ناسخ مبنى مخفف من الثقيل ، لا محل له من الإعراب . واسمه ضمير الشأن محذوف . ( لن يبعثوا ) لن : حرف ناصب ونفى مبنى ، لا محل له من الإعراب . يبعثوا : فعل مضارع منصوب بعد لن ، وعلامة نصبه حذف النون . وواو الجماعة ضمير مبني في محل رفع ، نائب فاعل . والجملة الفعلية في محل رفع ، خبر أن . والمصدر المؤول سد مسد مفعولى زعم . ( قل ) فعل أمر مبني على السكون . والفاعل ضمير مستتر تقديره : أنت . ( بلى ) حرف جوابي مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( وربى ) الواو : حرف قسم مبنى ، لا محل له من الإعراب : رب : مقسم به مجرور ، وعلامة جره الكسرة المقدرة ، منع من ظهورها الكسرة المناسبة لضمير المتكلم ، وهو مضاف ، وضمير المتكلم الياء مبنى في محل جر ، مضاف إليه . ( لتبعثن ) اللام : واقعة في جواب القسم مؤكدة حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب . تبعثون : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالى الأمثال . وواو الجماعة المحذوفة لتوالى ساكنين ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل . والنون الثقيلة حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( 2 ) ( أيحسب الإنسان ) الهمزة : حرف استفهام مبنى ، لا محل له من الإعراب . يحسب : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . الإنسان فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( أن ) حرف ناسخ مخفف من الثقيل مبنى ، لا محل له من الإعراب . واسمه ضمير الشأن محذوف مبنى في محل نصب . ( لن نجمع ) لن : حرف نفى واستقبال مبنى ، لا محل له من الإعراب . نجمع : فعل مضارع منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . وفاعله ضمير مستتر تقديره : نحن . والجملة الفعلية في محل رفع ، خبر أن ، والمصدر المؤول ( أن لن نجمع ) ساد مسدّ مفعولى يحسب . ( عظامه ) عظام مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . وهو مضاف ، وضمير الغائب الهاء مبنى في محل جر ، مضاف إليه . ( بلى ) حرف جواب مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( قادرين ) حال منصوبة ، وعلامة نصبها الياء ؛ لأنها جمع مذكر سالم من فاعل الفعل المحذوف . والتقدير بلى : نجمعها قادرين . ( على أن نسوى ) على : حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب . أن : حرف مصدري ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب . نسوى : فعل مضارع بعد أن ، وعلامة نصبه الفتحة . وفاعله ضمير مستتر تقديره : نحن . والمصدر المؤول في محل جر بعلى ، وشبه الجملة متعلقة بقادرين . ( بنانه ) بنان مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف ، وضمير الغائب الهاء مبنى في محل جر ، مضاف إليه .